站台的汽笛会响，身边的( de)人会走远，那些曾珍视的( de)时光，也会在转身间成了( le)回忆。不必为告别揪着心( xīn)不放，就像花谢了会再开( kāi)，春去了会再来，生活总在( zài)送别旧景时，悄悄备好新( xīn)的遇见。可能是街角咖啡( fēi)店陌生的微笑，是旅途中( zhōng)并肩的同路人，或是低谷( gǔ)时意外伸来的手。带着对( duì)过往的释然往前走，每一( yī)次挥手作别，都是为了让( ràng)更合拍的风景、更温暖的( de)人，住进往后的岁月里 。

悟道，是洞见世间规律，从( cóng)四季更迭、世事浮沉中读( dú)懂 “道法自然”，不困于表象( xiàng)，学会顺势而为；悟人，是看( kàn)懂人心百态，知晓他人的( de)立场与不易，少些苛责、多( duō)些体谅，在共情中寻得相( xiāng)处之道；悟己，是审视内心( xīn)本真，看清自身的长处与( yǔ)短板，不盲目自大、不妄自( zì)菲薄，在接纳与修正中成( chéng)为更好的自己。此三悟，相( xiāng)辅相成，伴人在岁月里慢( màn)慢沉淀，活出通透。

“不好意思”是一种常见的( de)心理障碍，它常常阻碍我( wǒ)们追求成功。此专辑围绕( rào)放下“不好意思”展开，深入( rù)分析这种心理产生的原( yuán)因及危害。它鼓励我们勇( yǒng)敢地突破自我，克服内心( xīn)的羞涩与胆怯，大胆地表( biǎo)达自己的想法和需求。当( dāng)我们放下“不好意思”，就能( néng)抓住更多的机会，展现自( zì)己的才华与能力，在人生( shēng)的舞台上绽放光芒，拥抱( bào)属于自己的成功人生。

有时候，一句话、一个故事( shì)就能让人瞬间醒悟，仿佛( fú)醍醐灌顶。本专辑精心挑( tiāo)选了一系列能让你醍醐( hú)灌顶的人生感悟，它们或( huò)深刻、或犀利、或幽默，但都( dōu)能直击要害，让你在瞬间( jiān)明白人生的某些真谛。听( tīng)后让人恍然大悟，仿佛找( zhǎo)到了人生的新方向。

总在心里盘算千万条路( lù)，脚却始终停在原地，日子( zi)便在空想里悄悄溜走。别( bié)让“等准备好”成了拖延的( de)借口，别用“怕失败”困住迈( mài)向行动的脚步。想做的事( shì)不必等完美时机，未竟的( de)梦要靠双手去丈量。把盘( pán)旋心头的杂念换成迈步( bù)的勇气，让每个当下的行( xíng)动，代替空泛的想象。毕竟( jìng)时光不等人，唯有脚踏实( shí)地往前走，那些曾在脑海( hǎi)里打转的期待，才会慢慢( màn)变成触手可及的模样 。

在复杂多变的世界里，保( bǎo)持人间清醒是一种难得( dé)的智慧。它要求我们不被( bèi)外界的喧嚣和you惑所迷惑( huò)，始终保持独立思考的能( néng)力。做复杂世界的明白人( rén)，我们就能在纷繁复杂的( de)社会中找准自己的位置( zhì)，不被潮流所裹挟，坚定地( dì)走自己的路，实现人生的( de)价值。

别被“该这样”“该那样”的声( shēng)音绑住手脚，不用活成别( bié)人眼里的“标准答案”。想吃( chī)的饭别等“有空”，想追的光( guāng)别怕“冒险”，想做的事别被( bèi)“顾虑”困住。所谓随心，不是( shì)肆意妄为，而是敢听从内( nèi)心的声音，把日子过成自( zì)己喜欢的模样——清晨能睡( shuì)个懒觉，傍晚能漫步街头( tóu)，难过时敢放声哭，开心时( shí)能放肆笑。带着这份松弛( chí)往前走，让每个当下都藏( cáng)着自在与热忱，才算没白( bái)来这人间一趟 。

人生通透，是一种历经风( fēng)雨后的豁达与从容。它意( yì)味着看透了生活的本质( zhì)，不被表面的繁华与虚荣( róng)所迷惑。当达到人生通透( tòu)的境界，能以平和的心态( tài)面对得失，在困境中不抱( bào)怨，在顺境中不骄傲。明白( bái)人生是一场漫长的修行( xíng)，每一段经历都是成长的( de)馈赠。不再为琐事纠结，不( bù)再被他人评价左右，专注( zhù)于内心的追求，以一种超( chāo)脱的姿态享受生活的美( měi)好，真正领悟人生的真谛( dì)与意义。

不必把日子框进预设的( de)模样，别让“本该如此”磨掉( diào)对生活的好奇。你永远猜( cāi)不到下一秒会遇见怎样( yàng)的风景，可能是转角突然( rán)绽放的花，是偶然闯入的( de)新领域，或是低谷时递来( lái)的一份善意。那些藏在未( wèi)知里的惊喜与挑战，才让( ràng)每一步都值得期待。放下( xià)对“确定”的执念，带着勇气( qì)去触碰陌生，让每个未卜( bo)的瞬间，都酿成点亮生活( huó)的精彩，把日子过成充满( mǎn)无限可能的画卷 。

人生就像一场交易，有舍( shě)才有得。此专辑深刻阐述( shù)了这一道理，尤其在人情( qíng)往来方面。它告诉我们，在( zài)人际交往中，不能只想着( zhe)索取而不付出，要学会给( gěi)予与分享。只有当我们真( zhēn)诚地对待他人，乐于助人( rén)，才能在需要的时候得到( dào)他人的帮助与支持。同时( shí)，也要明白人情不是可以( yǐ)随意“白嫖”的，要懂得感恩( ēn)与回报。通过学习这些道( dào)理，我们能在人情世故中( zhōng)游刃有余，建立良好的人( rén)际关系。

漫长岁月里，总有些东西( xī)沉甸甸压在心头——没实现( xiàn)的期待、解不开的执念、放( fàng)不下的遗憾，慢慢拖慢了( le)前行的脚步。别让这些成( chéng)了困住自己的枷锁，试着( zhe)松开攥紧的手，把不属于( yú)当下的烦恼轻轻放下。放( fàng)下不是认输，而是给心松( sōng)绑，让那些纠结的情绪随( suí)风吹散。带着轻盈的心境( jìng)往前走，会发现卸下包袱( fú)后，每一步都走得自在，眼( yǎn)前的风景也变得格外明( míng)朗 。

人性复杂多变，但深处却( què)隐藏着无尽的智慧。本专( zhuān)辑深入挖掘人性深处的( de)秘密，揭示那些被忽视或( huò)误解的智慧之光。它教你( nǐ)如何运用人性智慧去应( yīng)对生活中的各种挑战与( yǔ)机遇，如何以一颗平和的( de)心去面对人性的善恶美( měi)丑。掌握人性深处的智慧( huì)，让你的人生更加精彩纷( fēn)呈。

人生如戏，全靠演技；人心( xīn)难测，需用心洞悉。本专辑( jí)通过真实故事与深刻分( fēn)析，带你感悟人生的酸甜( tián)苦辣，洞悉人心的善恶美( měi)丑。它教你如何以一颗平( píng)和的心去面对人生的起( qǐ)伏跌宕，如何以一双慧眼( yǎn)去识别人心的真伪善恶( è)。感悟人生，洞悉人心，让你( nǐ)活得更加通透与明白。

活得通透，是一种至高的( de)人生境界，它源于内心的( de)沉淀与积累。此专辑引领( lǐng)我们探寻如何通过内心( xīn)的修炼，达到活得通透的( de)状态。它教会我们在面对( duì)生活的种种境遇时，保持( chí)平和的心态，不被外界的( de)喧嚣所干扰；学会反思与( yǔ)总结，从经历中汲取智慧( huì)与力量。当我们内心足够( gòu)沉淀，就能看透人生的本( běn)质，不被虚荣与欲望所迷( mí)惑，以一种豁达、从容的姿( zī)态享受生活的美好。

自省，是一种自我提升的( de)良方，它能让我们在反思( sī)中不断成长与进步。此专( zhuān)辑强调学会自省的重要( yào)性，并引导我们如何进行( xíng)有效的自省。它教会我们( men)定期审视自己的行为、思( sī)想和情绪，找出存在的问( wèn)题与不足，并及时加以改( gǎi)正。通过自省，我们能不断( duàn)沉淀自己，提升自己的品( pǐn)德修养和综合素质。当我( wǒ)们学会自省，就能在人生( shēng)的道路上少走弯路，更加( jiā)稳健地迈向成功的彼岸( àn)。

别总在“要是当初”的怅惘( wǎng)里打转，那些没抓住的选( xuǎn)择、没坚持的行动，早已酿( niàng)成当下的模样。生活从不( bù)给“重来一次”的机会，每个( gè)决定都连着看得见的结( jié)果，藏着躲不开的后果。不( bù)必为过往追悔，不用为得( dé)失焦虑，重要的是握紧当( dāng)下的选择权——认真做好每( měi)件事，坦然承担每份果，在( zài)清醒的取舍里，把往后的( de)路走得更笃定，让每个当( dāng)下的“因”，都结出心之所向( xiàng)的“果” 。

中国第一部微反应实战( zhàn)故事——以100多个实际案例为( wèi)原型，以8年研究成果为支( zhī)撑，用最真实有效的微反( fǎn)应，破解身体语言，知人知( zhī)己知社会！ 姜振宇潜心5年( nián)，以自己为原型，以长年研( yán)究成果及真实案例为基( jī)础，撰写了此书。本书用故( gù)事的形式来诠释“行为分( fēn)析”的诸多内容，“场景式”地( dì)介绍“刺激源”“应激微反应( yīng)”“从表情推导情绪”等抽象( xiàng)的学术概念与知识。在环( huán)环相扣的故事情节中，微( wēi)反应理论的庞杂体系徐( xú)徐展开，带领读者在轻松( sōng)的阅读体验中一步步掌( zhǎng)握微反应知识和应用技( jì)巧。

《地藏经讲解》专辑，专注于( yú)对《地藏经》进行平和、客观( guān)的分享。我们会从经文的( de)文本本身出发，为大家讲( jiǎng)述其中的故事、理念等内( nèi)容，希望能为喜爱这部经( jīng)典的朋友，提供一个可以( yǐ)静心聆听、感受的渠道，让( ràng)大家在聆听中获得内心( xīn)的平静与思考。

生活里总有些模糊的瞬( shùn)间——有人笑着附和却频频( pín)避开眼神，有人主动搭手( shǒu)却悄悄留着后手，这些没( méi)说破的反常，藏着最容易( yì)被忽略的真心走向。这里( lǐ)不堆砌抽象概念，只拆解( jiě)那些藏在细节里的人性( xìng)信号，帮你拨开表象的雾( wù)，看清背后真实的倾向，不( bù)被虚浮的热络绊住脚步( bù)，在人际往来里守住清醒( xǐng)，选对值得交付的人，稳稳( wěn)走自己的路。

人生路上，总有一些金句( jù)能让人瞬间醒悟，豁然开( kāi)朗。本专辑收集了那些最( zuì)经典、最实用的人生金句( jù)，它们或来自名人名言，或( huò)来自民间智慧。每一句都( dōu)蕴含着深刻的人生哲理( lǐ)，听后让人受益匪浅，仿佛( fú)找到了人生的座右铭。

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不必等整块空闲，人生感( gǎn)悟本就该融入细碎时光( guāng)。通勤路上，耳机里传来对( duì)生活的通透解读，驱散早( zǎo)高峰的烦躁；午休间隙，一( yī)段关于成长的心得，为下( xià)午注入能量；深夜难眠时( shí)，几句温暖的哲思，又能抚( fǔ)平内心的波澜。它像位随( suí)身相伴的挚友，在你需要( yào)时递上慰藉与启发，让每( měi)一个零散时刻，都成为汲( jí)取智慧、疗愈自我的契机( jī)。

理解人性，是解开生活困( kùn)惑的钥匙。你会明白，有人( rén)善变源于安全感缺失，有( yǒu)人固执藏着未被满足的( de)期待，他人的行为背后皆( jiē)有因果，不必因误解心生( shēng)怨怼。这份认知让你跳出( chū)情绪内耗，看清关系里的( de)边界与分寸，不盲目讨好( hǎo)，不偏执强求。面对人性的( de)复杂与多面，既不理想化( huà)期待，也不悲观化否定，始( shǐ)终保持清醒的自我认知( zhī)，在接纳与通透中选择适( shì)合自己的活法，活得踏实( shí)又从容。

人生在世，难免会经历人( rén)情的冷暖变化。此专辑聚( jù)焦人情冷暖这一主题，引( yǐn)导我们正确看待这些变( biàn)化，从中汲取成长的力量( liàng)。它让我们明白，人情冷暖( nuǎn)是生活的常态，我们不能( néng)因此而抱怨或消沉。当我( wǒ)们看懂人情冷暖，就能学( xué)会在逆境中坚强，在顺境( jìng)中保持清醒；学会珍惜真( zhēn)正关心我们的人，远离虚( xū)情假意之徒。如此，我们才( cái)能在人生的道路上从容( róng)成长，走向更加美好的未( wèi)来。

通透的人生，源于对世界( jiè)的深刻理解与对自我的( de)清晰认知。本专辑汇聚了( le)那些最通透、最深刻的人( rén)生感悟，它们或关于人生( shēng)的意义、价值，或关于成功( gōng)的秘诀、失败的教训。听后( hòu)让人豁然开朗，仿佛找到( dào)了人生的终极答案。这些( xiē)感悟，是你人生路上的指( zhǐ)南针，指引你走向更加美( měi)好的未来。

人性是复杂而多面的，读( dú)懂人性是掌控人生的关( guān)键。此专辑深入剖析人性( xìng)的弱点和优点，让我们了( le)解人们在面对利益、情感( gǎn)、权力时的不同表现。通过( guò)读懂人性，我们能更好地( dì)理解他人的行为动机，从( cóng)而在人际交往中占据主( zhǔ)动地位。同时，也能根据人( rén)性的特点调整自己的行( xíng)为方式，更好地与他人合( hé)作和相处。当我们掌握了( le)人性的密码，就能在人生( shēng)的道路上更加从容地应( yīng)对各种挑战，实现自己的( de)人生目标。

别总在“如果当初”里打转( zhuǎn)，那些没抓住的机会、没说( shuō)出口的话，都成了回不去( qù)的过往。不用为错过的时( shí)光惋惜，不必为未竟的遗( yí)憾纠结，生活从不给“重来( lái)一次”的机会。把目光从昨( zuó)日收回，好好握住眼前的( de)每一刻——清晨的粥香、傍晚( wǎn)的晚风，身边人的笑脸、自( zì)己踏实的脚步，这些真实( shí)的当下，才是生命里最该( gāi)珍惜的全部。带着热忱活( huó)在现在，就不算辜负岁月( yuè) 。

人生哪有什么速成的甜( tián)，更多是藏在细枝末节里( lǐ)的滋味。清晨热粥的暖，雨( yǔ)夜归程的灯，失意时朋友( yǒu)递来的半杯茶，得意时自( zì)己守住的一份静，都要慢( màn)慢品。 急着赶路会错过路( lù)边的花，忙着追结果会忽( hū)略过程的暖。把日子拆成( chéng)小片段，苦时别皱眉，甜时( shí)别贪欢，一点点嚼透生活( huó)的咸淡，才能尝出藏在岁( suì)月里的真味。

有些话，直击心灵，让人久( jiǔ)久不能忘怀。本专辑收集( jí)了一系列打动人心的扎( zhā)心语录，它们或关于爱情( qíng)、友情、亲情，或关于梦想、挫( cuò)折、成长。每一句都蕴含着( zhe)深刻的情感与智慧，听后( hòu)让人感慨万千，仿佛找到( dào)了心灵的共鸣。这些语录( lù)，是你人生路上的精神食( shí)粮，激励你不断前行。

生活处处是无声博弈：职( zhí)场中争取资源、亲密关系( xì)里平衡需求、社交场上把( bǎ)握分寸，人性的趋利避害( hài)、认知偏差常让人陷入两( liǎng)难困局。真正的博弈智慧( huì)，从不是勾心斗角的算计( jì)，而是读懂人性后的从容( róng)破局。它教你看穿利益背( bèi)后的需求，避开情绪驱动( dòng)的决策陷阱，在让步与争( zhēng)取间找到平衡点。无论是( shì)化解冲突、达成合作，还是( shì)守住自身底线，掌握这份( fèn)智慧，便能在复杂的人际( jì)博弈中站稳脚跟，把困局( jú)转化为掌控人生的契机( jī)。

心中有光，快乐就会如影( yǐng)随形。一个心中有光的人( rén)，无论身处何种困境，都能( néng)看到生活的美好和希望( wàng)。他们用积极的心态面对( duì)生活的挑战，用善良和宽( kuān)容对待身边的人。快乐并( bìng)非取决于外在的物质条( tiáo)件，而是源于内心的满足( zú)和安宁。学会感恩生活中( zhōng)的点滴幸福，珍惜身边的( de)人和事，让自己的内心充( chōng)满阳光。当我们成为心中( zhōng)有光、快乐的人，不仅能照( zhào)亮自己的人生，还能温暖( nuǎn)他人，传递正能量。

心态，是人生的隐形指挥( huī)棒，它决定了我们看待世( shì)界的角度和方式。当我们( men)拥有积极乐观的心态时( shí)，生活处处充满阳光和希( xī)望；而消极悲观的心态则( zé)会让我们的生活陷入黑( hēi)暗与困境。改变心态，并非( fēi)一蹴而就，需要我们在日( rì)常生活中不断调整和修( xiū)炼。学会正视困难，用乐观( guān)的眼光看待挫折，将每一( yī)次挑战都视为成长的机( jī)会。当我们真正改变了心( xīn)态，就会发现人生也随之( zhī)发生了翻天覆地的变化( huà)。

人情世故，是社会生存的( de)必修课。本专辑每日更新( xīn)，以生动案例和实用技巧( qiǎo)，教你如何巧妙应对各种( zhǒng)社交场合，如何处理复杂( zá)的人际关系。从职场晋升( shēng)到家庭和睦，从朋友交往( wǎng)到陌生人搭讪，每日懂点( diǎn)人情世故，让你在人际交( jiāo)往中更加得心应手，游刃( rèn)有余，成为真正懂人情、会( huì)处事的高手。

人情世故是生活中不可( kě)或缺的一部分，但对于“老( lǎo)好人”来说，往往容易陷入( rù)其中而迷失自我。此专辑( jí)旨在帮助“老好人”学会掌( zhǎng)控人情世故，既保持善良( liáng)的本心，又能学会拒绝不( bù)合理的要求。它教会我们( men)如何在人际交往中把握( wò)好分寸，既不伤害他人的( de)感情，又能维护自己的权( quán)益。通过学习这些技巧，“老( lǎo)好人”能在复杂的人际关( guān)系中游刃有余，不再被他( tā)人利用，真正做到既善良( liáng)又有智慧。

《早来的春天》是李乔《欢笑( xiào)的金沙江》三部曲中的第( dì)二部，

《落花时节》是阿耐创作的( de)一部引人入胜的小说，讲( jiǎng)述了宁宥和简宏成两家( jiā)人的恩怨情仇。故事从宁( níng)宥的父亲因被简厂长辞( cí)退而心生不满，最终杀死( sǐ)简厂长，自己也因此被判( pàn)死刑开始，两家人的命运( yùn)就此紧密相连。电视剧《相( xiāng)逢时节》原著小说。

《太上感应篇》是蕴含中华( huá)传统善恶观念与处世智( zhì)慧的经典文本。本专辑由( yóu)阚功旺为您深入讲解，将( jiāng)逐句剖析经文，解读其中( zhōng)关于因果报应、善恶取舍( shě)的核心思想，用通俗的语( yǔ)言阐释传统伦理道德，带( dài)您感悟古人对修身养性( xìng)、为人处世的思考，为您探( tàn)寻心灵成长与道德修养( yǎng)提供有益参考。

《邦斯舅舅》是法国现实主( zhǔ)义作家巴尔扎克创作的( de)长篇小说，也是他生前完( wán)成的最后一部作品。《邦斯( sī)舅舅》写于1846至1847年之间，与其( qí)姊妹篇《贝姨》同属“穷亲戚( qī)”研究系列。 [1]作品讲述邦斯( sī)舅舅是一个诚实而高尚( shàng)的音乐家。他具有很高的( de)艺术品位，为了丰富自己( jǐ)的藏画，他不惜付出一切( qiè)。当人们不知道他家中有( yǒu)这些宝藏时，谁也不把他( tā)放在心上。当人们获悉这( zhè)些名画的价值时，以庭长( zhǎng)太太为首的上流社会的( de)人们便千方百计地谋取( qǔ)他的财富。

喜欢把看到有趣，有爱的( de)画面记录下来，并读出来( lái)，愉悦自己。

《三字经》作为经典蒙学读( dú)物，承载着中华传统文化( huà)的精髓。本专辑由阚功旺( wàng)为您深入讲解，将逐句解( jiě)析《三字经》内容，从历史典( diǎn)故、伦理道德到文学常识( shí)，用通俗易懂的语言，带您( nín)领略这部经典的智慧与( yǔ)魅力，无论是儿童启蒙还( hái)是成人重温传统文化，都( dōu)能从中有所收获。

心灵港湾，幸福之约。用美( měi)的声音传递人生智慧，用( yòng)真实情感解读人生冷暖( nuǎn)……

古代经典诗词歌赋。传承( chéng)中华民族千年智慧与道( dào)德，弘扬传统文化，感受古( gǔ)人思想情怀，领悟人生真( zhēn)谛。

银河湖畔露营

这本书记载着慧明法师( shī)对于佛即是心，如何修佛( fú)修心，如何发愿，如何在日( rì)常生活中修己，详细进行( xíng)了阐述，是想要了悟自身( shēn)，进而觉悟外在的经典好( hǎo)书。 慧明法师简介： 释慧明( míng)（1860～1930），清末民国初高僧，原籍福( fú)建，与六祖惠能颇为相似( shì)，貌不惊人，没有学历，靠严( yán)持戒律、刻苦修行、远途行( xíng)脚、广闻独悟而最终契道( dào)，由此智慧大开、文思泉涌( yǒng)、登坛说法、普洒甘霖。三十( shí)二岁时，于法雨寺开讲《法( fǎ)华经》，其见解独到、阐发精( jīng)辟，因而名声远扬，讲经法( fǎ)缘日盛，四处学子云集座( zuò)下，普陀山、天童寺、灵隐寺( sì)为其主要弘法道场。法师( shī)善于说法，不滞文句，而居( jū)处清简，风格高超，一生力( lì)主参禅；其法缘之广，摄化( huà)之深，深获时贤尊仰，为民( mín)国初年沪杭尊宿之一。曾( céng)任杭州灵隐寺住持十余( yú)年。

《心经》作为佛教经典，蕴含( hán)着深刻的智慧与哲理，却( què)常因晦涩的表述让不少( shǎo)人望而却步。本专辑《心经( jīng)浅义》，以通俗的语言、清晰( xī)的逻辑，为您层层剖析《心( xīn)经》的内涵，带您轻松走进( jìn)这部经典，感受其中关于( yú)心灵、关于世界的独特见( jiàn)解，开启一场启迪心智的( de)精神之旅。

关中镖客，因为为他们身( shēn)上带有一种特殊的刀子( zi)，人们把这些镖客称为关( guān)中刀客，刀客们在刀尖上( shàng)讨生活，他们带的刀长约( yuē)三尺，宽约两寸，好钢铁打( dǎ)造而成。他们三土二群，五( wǔ)个一伙保私盐，保私茶，也( yě)保大户人家的干金、漂亮( liàng)媳妇和金银珠宝，路见不( bù)平，便拔刀相助。刀客在官( guān)府的眼里是社会的不安( ān)定因素，因此，刀客永远是( shì)被缉捕的对象，但他们是( shì)真正的关中汉子，草莽英( yīng)雄。

哈勒尔是个正直的作家( jiā)，他鄙视现代社会生活方( fāng)式，常常闭门不出，极度孤( gū)单的他陷于精神分裂的( de)境地。一天他偶尔读到一( yī)本《评荒原狼》的小书，如梦( mèng)初醒，认为自己就是一个( gè)“人性”和“狼性”并存的荒原( yuán)狼。之后他应邀参加聚会( huì)，发现与会者都有狭隘的( de)民族主义观点， 而他的反( fǎn)战言论遭到斥责，甚是孤( gū)独；后来他遇到酒吧女郎( láng)赫尔米娜，获得肉欲欢乐( lè)。经赫介绍他又结识了音( yīn)乐人帕布洛和一姑娘玛( mǎ)丽亚，他在音乐和感官享( xiǎng)受中忘却了一切烦恼和( hé)忧虑。但当他看到赫尔米( mǐ)娜和帕布洛亲近时，便“狼( láng)性”大发，出于嫉妒将赫 杀( shā)死。小说幻想色彩浓郁，象( xiàng)征意味深远，被认为有“ 超( chāo)现实主义”风格，托马斯曼( màn)称它为“德国的尤利西斯( sī)”。

《世说新语》又称《世说》《世说( shuō)新书》，卷帙门类亦有不同( tóng)。因为汉代刘向曾经著《世( shì)说》（原书亡佚），唐代时为将( jiāng)此书与刘向所著相别，取( qǔ)又名《世说新语》。《世说新语( yǔ)》依内容可分为“德行”“言语( yǔ)”“政事”“文学”“方正”等三十六( liù)类（先分上，中，下三卷），每类( lèi)有若干则故事，全书共有( yǒu)一千二百多则，每则文字( zì)长短不一，有的数行，有的( de)三言两语，由此可见笔记( jì)小说“随手而记”的诉求及( jí)特性。其内容主要是记载( zài)东汉后期到晋宋间一些( xiē)名士的言行与轶事。书中( zhōng)所载均属历史上实有的( de)人物，但他们的言论或故( gù)事则有一部分出于传闻( wén)，不是都符合史实。此书中( zhōng)相当多的篇幅杂采众书( shū)而成。如《规箴》《贤媛》等篇所( suǒ)载个别西汉人物的故事( shì)，采自《史记》和《汉书》。其他部( bù)分也多采自于前人的记( jì)载。

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该小说主要讲述了孙悟( wù)空出世，跟随菩提祖师学( xué)艺及大闹天宫后，遇见了( le)唐僧、猪八戒、沙僧和白龙( lóng)马，西行取经，一路上历经( jīng)艰险，降妖除魔，经历了九( jiǔ)九八十一难，终于到达西( xī)天见到如来佛祖，最终五( wǔ)圣成真的故事。该小说以( yǐ)“玄奘取经”这一历史事件( jiàn)为蓝本，经作者的艺术加( jiā)工，深刻地描绘出明朝时( shí)期的社会生活状况。《西游( yóu)记》是中国神魔小说的经( jīng)典之作，达到了古代长篇( piān)浪漫主义小说的巅峰，与( yǔ)《三国演义》《水浒传》《红楼梦( mèng)》并称为中国古典四大名( míng)著。《西游记》自问世以来在( zài)民间广为流传，各式各样( yàng)的版本层出不穷。明代刊( kān)本有六种，清代刊本、抄本( běn)也有七种，典籍所记已佚( yì)版本十三种。

《三国演义》是罗贯中在有( yǒu)关三国故事的宋元话本( běn)、戏曲和轶事传闻的基础( chǔ)上，依据晋代陈寿所著的( de)《三国志》以及南朝宋人裴( péi)松之为《三国志》所作的注( zhù)，所进行的艺术加工再创( chuàng)作。 《三国演义》大致分为黄( huáng)巾起义、董卓之乱、群雄逐( zhú)鹿、三国鼎立、三国归晋五( wǔ)大部分，描写了从东汉末( mò)年到西晋初年之间近百( bǎi)年的历史风云，以描写战( zhàn)争为主，描述了东汉末年( nián)的群雄割据混战和北魏( wèi)、蜀汉、东吴三国之间的政( zhèng)治和军事斗争，最终司马( mǎ)炎一统三国，建立晋朝的( de)故事。反映了三国时期各( gè)类社会斗争与矛盾的转( zhuǎn)化，并概括了这一时期的( de)历史巨变，塑造了一群叱( chì)咤风云的三国英雄人物( wù)。

《围炉夜话》为儒家通俗读( dú)物，是明清时期著名文学( xué)品评著作，对于当时和以( yǐ)前的文坛掌故以及人、事( shì)、文章等进行了分段评价( jià)议论。作品分为221则，以“安身( shēn)立业”为总话题，分别从道( dào)德、修身、读书、安贫乐道、教( jiào)子、忠孝、勤俭等方面，揭示( shì)了“立德、立功、立言”皆以 “立( lì)业”为本的深刻含义，与《菜( cài)根谭》《小窗幽记》并称处世( shì)三大奇书。《围炉夜话》为儒( rú)家通俗读物，是明清时期( qī)著名文学品评著作，对于( yú)当时和以前的文坛掌故( gù)以及人、事、文章等进行了( le)分段评价议论。作品分为( wèi)221则，以“安身立业”为总话题( tí)，分别从道德、修身、读书、安( ān)贫乐道、教子、忠孝、勤俭等( děng)方面，揭示了“立德、立功、立( lì)言”皆以 “立业”为本的深刻( kè)含义，与《菜根谭》《小窗幽记( jì)》并称处世三大奇书。

这是一部控诉德国旧的( de)教育制度的小说，具有浓( nóng)厚的自传色彩。故事的主( zhǔ)角，名叫汉斯，出生于一个( gè)普通家庭。自幼天赋过人( rén)，勤奋好学，被大家视为神( shén)童。汉斯以优异的成绩进( jìn)入神学院深造，不善与交( jiāo)际的他形单影只。直到一( yī)次偶然的机会，他结识了( le)赫尔曼。赫尔曼生性叛逆( nì)，蔑视功名，为学校所不容( róng)。明明是两个截然不同的( de)人，却意气相投，成为好朋( péng)友。赫尔曼的出现，汉斯迷( mí)失了。身体一天不如一天( tiān)，成绩一落千丈，学校把这( zhè)些归罪于赫尔曼，将赫尔( ěr)曼开除。失去好友，汉斯更( gèng)加孤独，时常受到老师的( de)训斥和同学的耻笑。日复( fù)一日，汉斯精神状况越发( fā)糟糕，已无法继续学业，只( zhǐ)得返回家乡当钳工为生( shēng)。社会的歧视与生活的失( shī)意，使汉斯觉得仿佛跌在( zài)无情而庞大的车轮下……

《城南旧事》是林海音的自( zì)传体短篇小说集，其笔端( duān)凝结着深深的思念与淡( dàn)淡的忧伤，潺潺溪水般诉( sù)说着对儿时旧人旧事的( de)怀念，温文尔雅的语言雕( diāo)琢出历久弥新的记忆，将( jiāng)北京城南的童年生活娓( wěi)娓道来，闪耀着自然质朴( pǔ)的微光。该书自1960年出版以( yǐ)来长盛不衰，被译成了英( yīng)文、法文、西班牙文等多种( zhǒng)语言，感动了海内外无数( shù)读者。

“三言”、“二拍”是我国古代流( liú)传颇广的短篇小说集。“三( sān)言”是指明代冯梦龙所编( biān)纂的《喻世明言》《警世通言( yán)》和《醒世恒言》，是我国文学( xué)史上第一部规模宏大的( de)白话短篇小说总集，也是( shì)白话短篇小说发展历程( chéng)上由民间艺人的口头艺( yì)术转为文人作家的案头( tóu)文学的第一座丰碑。这些( xiē)作品题材广泛，内容复杂( zá)，从各个角度不同程度地( dì)反映了当时市民阶层的( de)生活面貌和思想感情。“二( èr)拍”是指凌濛初所编的《初( chū)刻拍案惊奇》和《二刻拍案( àn)惊奇》，是作者根据野史笔( bǐ)记、文言小说和当时的社( shè)会传闻创作的，主体反映( yìng)了市民生活中追求财富( fù)和享乐的社会风气，同时( shí)反映了资本主义萌芽时( shí)期人们渴望爱情和平等( děng)的自由主义思想。“三言二( èr)拍”总计四百多万字，收录( lù)故事近200篇。《三言二拍》从中( zhōng)选取71篇流传最广、最具代( dài)表性和可读性的故事，可( kě)以帮助读者去粗取精、一( yī)管窥豹。

《柳林风声》是以动物为主( zhǔ)角的童话，文笔典雅，描写( xiě)细致，富含哲理。书中塑造( zào)了几个可爱的动物形象( xiàng)：胆小怕事但又生性喜欢( huān)冒险的鼹鼠，热情好客、充( chōng)满浪漫情趣的水鼠，侠义( yì)十足、具有领袖风范的老( lǎo)獾，喜欢吹牛、炫耀、追求时( shí)髦的蛤蟆，敦厚老实的水( shuǐ)獭——他们生活在河岸或大( dà)森林里，有乐同享，有难同( tóng)当。

《浮生六记》原有六卷，现存( cún)前四卷。卷一《闺房记乐》描( miáo)述了作者与妻陈芸闲居( jū)沧浪亭畔时，每当花开月( yuè)上，夫妻对酌吟诗，怡然自( zì)得的生活，表达了作者对( duì)亡妻的深深怀念。卷二《闲( xián)情记趣》叙述了作者在生( shēng)活穷困中，曲尽文酒流连( lián)之乐，赏玩花卉虫鱼，布置( zhì)各种赏心悦性之具，凭着( zhe)爱美的心性，领略无处不( bù)在的一种真趣，阐发了作( zuò)者不同凡俗的美学观。卷( juǎn)三《坎坷记愁》记述了作者( zhě)伉俪天性浪漫，不容于封( fēng)建大家庭，两次遭逐，飘泊( pō)无依，穷困潦倒。颠沛流离( lí)中爱妻陈芸病死他乡，不( bù)幸其父也相继离开人世( shì)。作者奔丧归来，兄弟失和( hé)，惨遭家庭巨变。人生坎坷( kě)，备尝艰辛。卷四《浪游记快( kuài)》 叙作者游幕作贾，遍历风( fēng)景名胜，记下了各地的美( měi)丽风光。书中反映了当时( shí)的世态人情，如封建礼教( jiào)对妇女的迫害以及知识( shí)分子的凄凉遭遇，后两记( jì)已佚。

从抗战后期开始，张恨水( shuǐ)便把创作重点由言情转( zhuǎn)到了社会批判，笔调越发( fā)沉重和尖锐。 《纸醉金迷》便( biàn)是这个时期的代表作。1945年( nián)国民政府陪都重庆。这里( lǐ)聚集着一批醉生梦死者( zhě)。人人都想一夜暴富，小商( shāng)人、银行家、交际花、公务员( yuán)、老妈子，甚至苦力工人，无( wú)一不被卷入通货膨胀造( zào)成的“黄金风潮”中。全民投( tóu)机的背景下，人性扭曲，感( gǎn)情、肉体成为投机和赌博( bó)的砝码。田佩芝，一个心高( gāo)貌美的女学生，被恋人坑( kēng)蒙拐骗后陷入花花世界( jiè)，*终受不住诱惑而沉沦。《纸( zhǐ)醉金迷》以她的堕落史为( wèi)主线，讲述了发生在这样( yàng)的时代背景下关于人心( xīn)世态的大故事，再现了抗( kàng)战胜利前夕，整个后方社( shè)会沉湎于声色、发国难财( cái)的疯狂现实。

《稻草人》是叶圣陶所著的( de)一部文学作品集。出版是( shì)在1923年，收录了23篇童话作品( pǐn)，是中国现代文学部童话( huà)集。鲁迅曾说过，“《稻草人》是( shì)给中国的童话开了一条( tiáo)自己创作的路的。”此次增( zēng)订版的《稻草人》，除收录大( dà)量脍炙人口的童话名篇( piān)外，还了叶老专门为创作( zuò)以及再创作的民间故事( shì)、小说、诗歌、小话剧等，是叶( yè)圣陶文学创作的集大成( chéng)者。

《一千零一夜》包括神话传( chuán)说、寓言故事、童话、爱情故( gù)事、航海冒险故事以及宫( gōng)廷趣闻等。其中包括许多( duō)我们今天脍炙人口的故( gù)事，如《阿拉丁和神灯》、《*和四( sì)十大盗》等。书中的人物也( yě)无所不包，有天仙精怪、国( guó)王大臣、富商巨贾、庶民百( bǎi)姓、三教九流，涵盖了中世( shì)纪阿拉伯社会生活的各( gè)个方面。世界文学巨匠伏( fú)尔泰、司汤达、拉封丹、薄伽( gā)丘、歌德、乔叟等人 ，都曾不( bù)止一遍地阅读《一千零一( yī)夜》并从中喜获启迪。格林( lín)童话、安徒生童话、普希金( jīn)的童话故事，都不同程度( dù)地受到它的有关内容的( de)影响， 贝多芬、柴克夫斯基( jī)等名家的一些作品中，都( dōu)不难看出《一千零一夜》的( de)蛛丝马迹。

★20世纪杰出的社会寓言小( xiǎo)说！“乔治·奥威尔风格”的代( dài)表作！★被美国《时代周刊》和( hé)兰登书屋评为20世纪百佳( jiā)英文小说之一。★名家全本( běn)翻译无删减，入选英、美、德( dé)、法等多国中学生***书目！★全( quán)球累积销量超过5000万册，拥( yōng)有超过62种语言译本，风靡( mí)110个国家。★一代人的冷峻良( liáng)知，超越时代的可怕预言( yán)！

《镜花缘》是清代文人李汝( rǔ)珍创作的长篇小说。小说( shuō)前半部分描写了唐敖、多( duō)九公等人乘船在海外游( yóu)历的故事，包括他们在女( nǚ)儿国、君子国、无肠国等国( guó)的经历。后半部写了武则( zé)天科举选才女，由百花仙( xiān)子托生的唐小山及其他( tā)各花仙子托生的一百位( wèi)才女考中，并在朝中有所( suǒ)作为的故事。其神幻诙谐( xié)的创作手法数经据典，奇( qí)妙地勾画出一幅绚丽斑( bān)斓的天轮彩图。 也在一定( dìng)程度上讨论了妇女问题( tí)。

渭北高原马家寨马冯两( liǎng)族素有积怨。马家后生马( mǎ)天寿垂冯家大户冯仁乾( qián)的小妾，莽撞冒犯引来杀( shā)身大祸，幸得永寿常医师( shī)金大先生拼力相救。天寿( shòu)逼上北莽山落草成寇，意( yì)气风发与冯家对峙，掳小( xiǎo)妾，砸店铺，抢钱粮。冯家串( chuàn)通地方驻军借剿匪之名( míng)血洗马家寨，五百余乡民( mín)以血肉身躯勇护家园……

《匹克威克外传》是英国作( zuò)家查尔斯·狄更斯创作的( de)长篇小说，首次出版于1837年( nián)。该小说讲述一位独身的( de)老绅士匹克威克先生，是( shì)一个“名流”，也是一个“学者( zhě)”，是以他的姓氏命名的一( yī)个社团（“匹克威克社”）的创( chuàng)办人。他带着几个“匹克威( wēi)克派”出去游历，一路碰到( dào)了种种滑稽可笑的人和( hé)事。经过大约两年，他的追( zhuī)随者和他自己都觉得游( yóu)历够了，“匹克威克社”也宣( xuān)告解散了，匹克威克先生( shēng)实行了“退隐”，故事也就此( cǐ)结束了。这部作品反映了( le)广阔的生活画面，真实地( dì)描写了19世纪初的英国社( shè)会。

三十年代的陕北，国破民( mín)穷，土匪蜂起。国民党某特( tè)务连奉命剿匪，谁知被土( tǔ)匪暗算。在抓了三个女匪( fěi)做俘虏后匆忙撤退，却迷( mí)路于茫茫沙漠之中。暑日( rì)寒夜，水断粮绝，面临生死( sǐ)攸关，人性泯灭如同兽类( lèi)。金钱美女都失去了意义( yì)，生存才是惟一目的。美女( nǚ)的鲜血和躯体提供了活( huó)下去的动力，最后一个美( měi)女土匪在自己生命的最( zuì)后时刻，带毒害残军走出( chū)了荒漠。

《了不起的盖茨比》以20世纪( jì)20年代生活在纽约市及长( zhǎng)岛的中上层社会为背景( jǐng)，以穷小子尼克的视角出( chū)发，讲述了盖茨比历尽艰( jiān)辛不择手段地攫取财富( fù)，*终从一个穷光蛋变成“了( le)不起”的富豪，以及他与初( chū)恋时因贫穷而失去的情( qíng)人黛西之间的情感纠葛( gé)。盖茨比对名车豪宅、奢靡( mí)派对充满了狂热的喜爱( ài)，他疯狂的享乐主义和对( duì)财富不择手段的追逐，折( zhé)射了当时社会普通的的( de)躁动情绪和道德倒退。而( ér)黛西对他情感的态度同( tóng)时也揭露了当时残酷的( de)社会现实，揭示了“美国梦( mèng)”的破灭。　　本书一经出版便( biàn)获得高度评价，村上春树( shù)、海明威、和艾略特等著名( míng)作家都给予了该书极高( gāo)的评价。

《用胸膛行走西藏》讲述了( le)作者30多次走进西藏，经历( lì)数次生死劫难了解到的( de)发生在戍守青藏高原中( zhōng)国武警战士身上的一个( gè)又一个鲜为人知的故事( shì)：几次惊动国务院的重大( dà)抢险战斗中，数十名武警( jǐng)交通部队官兵牺牲了年( nián)轻的生命，有的甚至连遗( yí)体也没有找到；电影《拯救( jiù)大兵瑞恩》的故事，在阿里( lǐ)无人区演绎了一个真实( shí)的版本；女兵们的坚毅精( jīng)神和难以言说的苦衷；战( zhàn)士的未婚妻千里迢迢去( qù)西藏结婚，却因高原反应( yīng)倒在进藏路上，成为了战( zhàn)士心中永远的新娘…… 谨以( yǐ)此书献给那些长眠在雪( xuě)山之下的中国战士！

纤细而敏感的人容易在( zài)人间受苦，幸福并非理所( suǒ)当然，美丽往往象征着沉( chén)重的压力，明知道越沉沦( lún)越没人格，仍旧选择坠向( xiàng)无法自拔的深渊。日本无( wú)赖派文学大师太宰治借( jiè)由小说主人公的人生遭( zāo)遇，巧妙地将自己的一生( shēng)与思想涵盖其中，拿着文( wén)学的利刃，切剖自己柔弱( ruò)的内心……

本书收录了开天辟地、神( shén)迹仙踪、鱼龙精灵、荒诞不( bù)经、奇异自然的故事，包括( kuò)混沌天神的诞生、盘古开( kāi)天地、女娲造人、女娲补天( tiān)等故事。感受那些神话的( de)魅力，中国源远流长的五( wǔ)千年历史文化开端，竟如( rú)此神秘。

小说里面的主要主人公( gōng)包括里登布洛克海教授( shòu)、阿克赛和向导汉斯。里登( dēng)布洛克教授是一个脾气( qì)急躁的科学家，而且有时( shí)候会磕巴;但他却是一个( gè)相信科学、意志极其坚定( dìng)的人，并且不被现有的科( kē)学真理所捆绑的人，可以( yǐ)说没有里登布洛克教授( shòu)，就不会完成此次旅行。阿( ā)克赛是里登布洛克教授( shòu)的侄子，是一个性格比较( jiào)软弱的人，但是在此次探( tàn)险过程中，经历了重重困( kùn)难，最终也成长为一个真( zhēn)正的男子汉，并且在叔叔( shū)和汉斯的影响下，最终一( yī)起完成了此次探险。向导( dǎo)汉斯是一个沉着冷静、有( yǒu)契约精神的人，在探险前( qián)就商议好每周六支付酬( chóu)金，雷打不动;探险过程中( zhōng)遇到艰难险阻时，汉斯都( dōu)是非常冷静地面对和解( jiě)决问题，他是此次探险能( néng)够顺利完成的不可缺少( shǎo)的好帮手。

《唐璜》这部长篇诗体小说( shuō)通过主人公唐璜在西班( bān)牙、希腊、土耳其、俄国和英( yīng)国等不同国家的生活经( jīng)历和种种浪漫奇遇，展现( xiàn)了十九世纪初欧洲的现( xiàn)实生活。诗中描写了人物( wù)百态、山水名城和社会风( fēng)情，画面广阔，内容丰富，堪( kān)称一幅五彩缤纷的艺术( shù)画卷。《唐璜》是拜伦的代表( biǎo)作，也是欧洲浪漫主义文( wén)学的代表作品。这部作品( pǐn)虽未最后完成，但因其深( shēn)刻的思想内容、广阔的生( shēng)活容量和独特的艺术风( fēng)格，被歌德称为“绝顶天才( cái)之作”。

《世说新语》又称《世说》《世说( shuō)新书》，卷帙门类亦有不同( tóng)。因为汉代刘向曾经著《世( shì)说》（原书亡佚），唐代时为将( jiāng)此书与刘向所著相别，取( qǔ)又名《世说新语》。《世说新语( yǔ)》依内容可分为“德行”“言语( yǔ)”“政事”“文学”“方正”等三十六( liù)类（先分上，中，下三卷），每类( lèi)有若干则故事，全书共有( yǒu)一千二百多则，每则文字( zì)长短不一，有的数行，有的( de)三言两语，由此可见笔记( jì)小说“随手而记”的诉求及( jí)特性。其内容主要是记载( zài)东汉后期到晋宋间一些( xiē)名士的言行与轶事。书中( zhōng)所载均属历史上实有的( de)人物，但他们的言论或故( gù)事则有一部分出于传闻( wén)，不是都符合史实。此书中( zhōng)相当多的篇幅杂采众书( shū)而成。如《规箴》《贤媛》等篇所( suǒ)载个别西汉人物的故事( shì)，采自《史记》和《汉书》。其他部( bù)分也多采自于前人的记( jì)载。

《繁星春水》是冰心在印度( dù)诗人泰戈尔《飞鸟集》影响( xiǎng)下写的著名小诗集。这些( xiē)诗兼采中国古典诗词和( hé)泰戈尔哲理小诗之长，善( shàn)于捕捉刹那间的灵感，以( yǐ)三言两语抒写自己内心( xīn)的感受和思考，深刻的思( sī)想和诗中描绘的具体形( xíng)象有机融合，形式短小而( ér)意味深长；充盈女性特有( yǒu)的纤柔，带有“满蕴着温柔( róu)，带着忧愁”的抒情风格；语( yǔ)言轻柔雅丽，意味隽永。

作者简介：王建和，笔名：雨( yǔ)禾 中国作家协会会员，长( zhǎng)治市作协副主席，高级教( jiào)师。在花城出版社出版长( zhǎng)篇小说《唉！高三》《爱情反应( yīng)堆》。北岳文艺出版社出版( bǎn)长篇小说《晨雾里的炊烟( yān)》，《沸土》文学刊物所发中短( duǎn)篇小说合集出版小说集( jí)《人生边的擦痕》。编写电影( yǐng)剧本《国宝险途》于央视电( diàn)影频道多次播出。，所编大( dà)型舞台剧《曲圣关汉卿》为( wèi)运城蒲剧团争取到国家( jiā)艺术基金 所编写大型舞( wǔ)台剧本《滴翠岭》由沁源晋( jìn)剧团排演，参加山西晋剧( jù)艺术节，被省“一剧一评”评( píng)审组高度评价。编写大型( xíng)舞台剧本《骨肉深情》在山( shān)西省文化和旅游厅山西( xī)省艺术研究院2020年度新创( chuàng)舞台剧本研讨会上高度( dù)评价。编写大型舞台剧本( běn)《血彩御枕》等。

《局外人》塑造了一个惊世( shì)骇俗的荒诞人形象。主人( rén)公默尔索是一名公司小( xiǎo)职员，他对一切都漠然置( zhì)之。在他眼里，构成周围人( rén)道德准则的一切义务和( hé)美德，只不过是一种令人( rén)失望的重负，他统统弃之( zhī)不顾；甚至连他母亲去世( shì)也引不起他多大的痛苦( kǔ)。他的内心非常空虚，平日( rì)像掉了魂似的无所适从( cóng)，毫无愿望，毫无追求，以致( zhì)在沙滩上盲目地对阿拉( lā)伯人开枪，*后被判处死刑( xíng)。

《悉达多》并非佛陀的故事( shì)，它讲述了一个人的一生( shēng)，也是万千个人会经历的( de)一生。悉达多一生追求的( de)是生命的圆融统一，看似( shì)宏大，却是每个人都无法( fǎ)回避的问题。本书语言充( chōng)满诗性和智慧，细细品读( dú)，会有深刻感悟，让你发现( xiàn)、体验属于自己的人生。

★一部“天才的著作”，献给所( suǒ)有在现实中苦苦挣扎的( de)平凡人★众多名家一致推( tuī)崇的巨著《百年孤独》作者( zhě)加西亚·马尔克斯极其钟( zhōng)爱毛姆，《1984》作者乔治·奥威尔( ěr)对毛姆讲故事的能力“无( wú)限钦佩”，《美国的悲剧》作者( zhě)德莱塞称“《人生的枷锁》是( shì)天才的著作”，毛姆认为自( zì)己所有的作品都不如《人( rén)生的枷锁》让他满意。★毛姆( mǔ)写给在现实中迷茫的每( měi)一个人你的命运，自己主( zhǔ)宰。本书主人公菲利普本( běn)该是富二代，却天生跛足( zú)，自幼父母双亡；过着寄人( rén)篱下的日子，伯父讨厌他( tā)，同学嘲笑他，爱人背叛他( tā)……他学画不成，转而学医，却( què)几乎因对他虚情假意的( de)人荒废一生。紧要关头，菲( fēi)利普摆脱了诱惑，主宰了( le)命运，拥有了爱情，走进了( le)幸福人生。★名家新修全译( yì)本，经典全译珍藏版，根据( jù)兰登书屋英文经典版本( běn)完整译出，年轻漂亮的译( yì)者万文精心翻译，既尊重( zhòng)原文，又符合现代阅读口( kǒu)味。

《骆驼祥子》讲述的是中国( guó)北平城里的一个年轻好( hǎo)强、充满生命活力的人力( lì)车夫祥子三起三落的人( rén)生经历。祥子来自农村，是( shì)个破产的青年农民，勤劳( láo)、纯朴、善良，保留着农村哺( bǔ)育他、教养他的一切，却再( zài)也不愿意回农村去了。从( cóng)农村来到城市的祥子，渴( kě)望以自己的诚实劳动买( mǎi)一辆属于自己的车。做个( gè)独立的劳动者是祥子的( de)志愿、希望、甚至是宗教，凭( píng)着勤劳和坚忍，他用三年( nián)的时间省吃俭用，终于实( shí)现了理想，成为自食其力( lì)的上等车夫。但刚拉半年( nián)，车就在兵荒马乱中被逃( táo)兵掳走，祥子失去了洋车( chē)，只牵回三匹骆驼。祥子没( méi)有灰心，他依然倔强地从( cóng)头开始，更加克己地拉车( chē)攒钱。可是，还没有等他再( zài)买上车，所有的积蓄又被( bèi)侦探敲诈、洗劫一空，买车( chē)的梦想再次成泡影。祥子( zi)又一次拉上自己的车是( shì)以与虎妞成就畸形的婚( hūn)姻为代价的。可惜好景不( bù)长，因虎妞死于难产，他不( bù)得不卖掉人力车去料理( lǐ)丧事。至此，他的人生理想( xiǎng)彻底破灭了。再加上他心( xīn)爱的女人小福子的自杀( shā)，吹熄了他心中最后一朵( duǒ)希望的火花。连遭生活的( de)打击，祥子开始丧失了对( duì)于生活的任何企求和信( xìn)心，再也无法鼓起生活的( de)勇气，不再像从前一样以( yǐ)拉车为自豪，他厌恶拉车( chē)，厌恶劳作。被生活捉弄的( de)祥子开始游戏生活，吃喝( hē)嫖赌。为了喝酒，祥子到处( chù)骗钱，堕落为“城市垃圾”。最( zuì)后，靠给人干红白喜事做( zuò)杂工维持生计。祥子由一( yī)个“体面的、要强的、好梦想( xiǎng)的、利己的、个人的、健壮的( de)、伟大的”底层劳动者沦为( wèi)一个“堕落的、自私的、不幸( xìng)的、社会病胎里的产儿，个( gè)人主义的末路鬼”。

全景式展现中国正面抗( kàng)日战场的历史，纪念中国( guó)人民抗日战争暨世界反( fǎn)法西斯战争胜利80周年诚( chéng)意制作！一寸河山一寸血( xuè)，致敬老兵，勿忘国耻！ 本书( shū)以皇姑屯事件和“九一八( bā)”事变为发端，以东北沦丧( sàng)为起点，再现十四年抗战( zhàn)历史背景下的风云人物( wù)、精彩往事。 本书犹如一部( bù)恢宏的画卷，作者以或幽( yōu)默、或深沉、或激越、或悲壮( zhuàng)的笔调，带你走近抗战人( rén)物，领略他们曾经有过的( de)铁甲与鲜花，情义与权谋( móu)，眼泪与欢笑，欣慰与悲怆( chuàng)。

为什么说读《渔樵问对》的( de)人比较好运，因为它是一( yī)部包罗万象智慧全书，里( lǐ)面的5799字，讲透人生的决策( cè)心法，一旦读懂《渔樵问对( duì)》，就能洞悉天地规律，通晓( xiǎo)世事人情，找到自己的道( dào)，获得真正的成功。《渔樵问( wèn)对》，通过渔樵对话来消解( jiě)古今兴亡等厚重话题。作( zuò)者邵雍学贯易理，儒道兼( jiān)通，毕生致力于将天与人( rén)统一于一心，从而试图把( bǎ)儒家的人本与道家的天( tiān)道贯通起来。这本书通过( guò)樵子问、渔父答的方式，将( jiāng)天地、万物、人事、社会归之( zhī)于易理，并加以诠释，目的( de)是让樵者明白“天地之道( dào)备于人，万物之道备于身( shēn)，众妙之道备于神，天下之( zhī)能事毕矣”的道理。

《且介亭杂文》（“且介”两字源( yuán)于“租界”，因为有一段时间( jiān)，鲁迅先生住在上海闸北( běi)帝国主义越界筑路的区( qū)域，这个地区有“半租界”之( zhī)称。鲁迅先生有很强烈的( de)民族自尊心，对帝国主义( yì)十分憎恨，因此将“租界”二( èr)字各取一半，成“且介”，以表( biǎo)憎恨。）1935年，鲁迅居住在上海( hǎi)闸北四川路帝国主义越( yuè)界筑路区域，即“半租界”收( shōu)集1934年所作杂文，命名为《且( qiě)介亭杂文》，“且介”即取“租界( jiè)”二字各一半而成，意喻中( zhōng)国的主权只剩下一半。后( hòu)又有《且介亭二编》《且介亭( tíng)末编》。

为何奋力拼搏却依旧难( nán)以收获巨额财富？其根源( yuán)往往在于认知的局限！本( běn)书深入解析了赚钱的内( nèi)在逻辑，明确指出财富的( de)获取与个人认知水平息( xī)息相关。它引领你跳出既( jì)定的思维框架，拓宽认知( zhī)的视野，揭开不同领域赚( zhuàn)钱的神秘面纱。无论是新( xīn)兴行业的蓬勃发展，还是( shì)传统行业的潜在商机，无( wú)论是线上经济的风起云( yún)涌，还是线下市场的稳健( jiàn)前行，本书都让你深刻领( lǐng)悟到，唯有提升认知，方能( néng)捕捉到赚钱的良机，从而( ér)赚取认知范围内乃至超( chāo)越认知的财富。

《再生缘》，清朝中叶“弹词”作( zuò)品，杭州女诗人陈端生著( zhù)。讲述了元成宗时尚书之( zhī)女孟丽君与都督之子皇( huáng)甫少华的悲欢离合的悲( bēi)剧故事。原作共17卷，近60万字( zì)，仍未完成，续本中流传较( jiào)广的为杭州女诗人梁德( dé)绳与其夫许宗彦所续成( chéng)的3卷，但艺术性不及原著( zhù)。《再生缘》的艺术成就十分( fēn)出色，洋洋六十万言的长( zhǎng)篇巨制，文辞优美，叙事生( shēng)动，描写细腻；艺术结构上( shàng)独具匠心，情节波澜起伏( fú)，引人入胜。尤其在人物心( xīn)理描写方面，以细致深刻( kè)见长，显示出女性阴柔之( zhī)美。《再生缘》的影响之大，远( yuǎn)非一般弹词所能及。“惟是( shì)此书知者久，浙江一省遍( biàn)相传”。自问世之后，便广泛( fàn)流传民间，且风靡一时。

本书共收录了31位民营企( qǐ)业家谈改革开放中自身( shēn)创业及成长的文章，从中( zhōng)我们可以感受到改革开( kāi)放为民营企业发展带来( lái)了千载难逢的机遇，而民( mín)营企业家借着改革开放( fàng)的东风，紧抓机遇，大胆创( chuàng)新，艰苦奋斗，创造了一个( gè)又一个奇迹。这些民营企( qǐ)业家的创业故事及企业( yè)发展历程，也是一部鲜活( huó)的企业经营教科书，不仅( jǐn)可为如今的创业者、企业( yè)管理者提供有价值的借( jiè)鉴和参考，而且对弘扬企( qǐ)业家精神、树立企业良好( hǎo)形象都有所裨益。

本书分“牢记使命，忠于职( zhí)责”“艰苦磨砺，铸就忠诚”“敢( gǎn)于担当，一生无悔”“誓言如( rú)钢，责任无疆”“胸怀大局，荣( róng)誉至上”“敢打硬拼，永不服( fú)输”“与时俱进，攻坚破难”等( děng)章节，以 “忠诚干净担当”为( wèi)题，阐释新时代军人所肩( jiān)负的使命与责任。解放军( jūn)精神，在任何一个时代都( dōu)是最宝贵的精神，这种千( qiān)锤百炼的精神值得每一( yī)位中华儿女尊重、了解和( hé)学习。无论是战争年代，还( hái)是和平时期，他们永远都( dōu)是榜样与丰碑。

《中国地方戏生存传播例( lì)案研究》共收录了十二位( wèi)学者的十篇戏曲研究文( wén)章。本书内容涵盖目连戏( xì)、歌仔戏、越剧、调腔、越调、五( wǔ)音戏、罗罗腔、新城戏等多( duō)个地方剧种；调研范围覆( fù)盖吉林、山东、山西、河南、浙( zhè)江、安徽、福建、上海等地区( qū)；在对传统戏曲生存空间( jiān)尽量细致深入的调研基( jī)础上，关注焦点是新媒体( tǐ)语境下传统戏曲传播的( de)整体状况和现实问题。本( běn)书为国家社科基金项目( mù)《中国戏曲的数字化生存( cún)与传播研究》成果。

《找准位置做对事》介绍每( měi)个人都有属于自己的位( wèi)置，找准自己的位置，在自( zì)己的位置上做对事，才能( néng)施展你的才华，实现你的( de)价值，绽放属于自己的光( guāng)彩。通过阅读《找准位置做( zuò)对事》，可以明白如何找准( zhǔn)自己的位置，如何有效地( dì)实现自我，尽心尽力去工( gōng)作。同时，也可以在书中领( lǐng)悟到工作的意义，学会如( rú)何面对工作，从而更好地( dì)做对工作。

发展农村电商，就是要建( jiàn)立一个“工业品下乡”和“农( nóng)产品进城”的双向渠道和( hé)流通体系，让广大农村居( jū)民在“互联网+”的东风里，实( shí)现真正的生活方式和生( shēng)产方式的升级；促进地方( fāng)经济的复苏，扩大农村居( jū)民的就业，让广大农村地( dì)区形成健康成长的生态( tài)经济环境。我国发展农村( cūn)电商有自身的局限和短( duǎn)板，如互联网普及水平和( hé)应用能力的限制、滞后的( de)交流物流环境，以及农产( chǎn)品的标准化问题、技术问( wèn)题等。正因为电商环境不( bù)成熟，才给了千千万万创( chuàng)业者们无穷的创业机遇( yù)。丁士安著的《农村电商营( yíng)销创业全书》从农村电商( shāng)发展的趋势着手，条分缕( lǚ)析电商巨头们的农村电( diàn)商战略，带您深入了解农( nóng)产品生产、物流、服务、广告( gào)包装等产业链各环节，发( fā)现其中的商机，为积极投( tóu)身农村电商创业的您提( tí)供参考样板和创业思路( lù)。

本书选取了顾炎武的励( lì)志佳作，系统阐述了他在( zài)政治、经济、政事等方面的( de)观点，始终贯穿着“经世致( zhì)用”的思想。这些作品质朴( pǔ)方正，在总结历史教训的( de)同时也构建了对未来的( de)美好蓝图，表现了顾炎武( wǔ)高洁的品行和心系天下( xià)的爱国主义精神。

百行做遍，不如开店。然而( ér)，便利店零售业面临着越( yuè)来越多的难题：便利终端( duān)越来越多、商品销量越来( lái)越低、商品陈列越来越差( chà)、卖场收费越来越高、促销( xiāo)效果越来越差……《赢在便利( lì)》精心挑选了惠民谷、便利( lì)1号、7—Eleven、全家、罗森、红旗、美宜佳( jiā)、喜洋洋、金虎、及时、快客等( děng)二十多家便利店企业和( hé)合作伙伴，把大家对便利( lì)店行业的经验总结、技术( shù)论说、心得感悟等以“便利( lì)店成功经营的88个密码”分( fēn)享给您，希望这本书能像( xiàng)一盏温暖的灯，为您照亮( liàng)便利店行业的征程。

本书以古鉴今，结合三百( bǎi)余个历史故事，一步步引( yǐn)导我们明晰为人处世的( de)道理。 全书共六十四章，介( jiè)绍了走向成功的64条法则( zé)，每一章都包含总体特征( zhēng)、进阶教程、要点总结三部( bù)分。此书并非教导我们如( rú)何趋吉避凶，而是以启发( fā)形式指导我们如何思考( kǎo)，如何找到自己的问题、目( mù)标和方向，如何发现自己( jǐ)的处境，进而分析自己面( miàn)临的环境和形势，实现人( rén)生的心理蜕变和成长。

本书是一本人生励志类( lèi)图书。在生命的长河里，婚( hūn)姻是我们人生中很重要( yào)的一个阶段。有人说：“选择( zé)一段婚姻，便是开启了不( bù)同的人生。”有的婚姻幸福( fú)，而有的却不尽如意。本书( shū)将教会我们好好修炼自( zì)己、提高自己，从自信、美丽( lì)、有温度、有爱、有强大内心( xīn)、情商更高等几个方面讲( jiǎng)述了怎样将自己变得更( gèng)好，进而给自己的幸福婚( hūn)姻加码，让生活过得如花( huā)儿般绚烂而美好。

本书所选的励志小品，都( dōu)是从历代众多励志精品( pǐn)中筛选出来的，如果说凝( níng)缩的全是精华，那这些励( lì)志小品文堪称经典励志( zhì)文章精品中的精品，这里( lǐ)既有圣贤大师的杰作，也( yě)有不少普通人的作品，但( dàn)那种追求人生价值、崇尚( shàng)人生奋斗的精神都是一( yī)样的。文章虽都很短小，读( dú)来却都让人回肠荡气，感( gǎn)慨回味。

在繁忙的工作节奏中，在( zài)纷繁复杂的人事交往中( zhōng)，我们难免会产生一些负( fù)面的情绪。有了负面情绪( xù)怎么办？本书作者通过自( zì)己近年来的工作经历、生( shēng)活体验等，总结了多个心( xīn)理能量包，从情绪的发生( shēng)、产生原因、如何排解等方( fāng)面为我们作了详尽的讲( jiǎng)解，让我们明白，有了负面( miàn)情绪不要逃避，关键的是( shì)选择什么态度和认知去( qù)面对，从而借此得到成长( zhǎng)和圆满，启发人们善用情( qíng)绪，善待自己的生命。

美国现代短篇小说之父( fù)欧·亨利小说选。

某个离奇的雨夜，一个闪( shǎn)电闯进了少年的视野，并( bìng)在一瞬间将少年的父母( mǔ)化为灰烬。少年毕其一生( shēng)去解开那个将他变成孤( gū)儿的自然之谜。未曾想，多( duō)年后她的研究被纳入“新( xīn)概念”开发计划，最终在大( dà)西北的隔壁摊上升起了( le)冰冷的“蓝太阳”，一个完全( quán)未知的未来，在宇宙观测( cè)者的注视下，降临在人类( lèi)面前......

本书作者用平实的语言( yán)、清晰的脉络，按照时间顺( shùn)序记录了刘半农的一生( shēng)事迹，讲述了刘半农积极( jí)推进文学改革、语言文字( zì)改革和教育改革的事迹( jì)，以及他为语言学辞书编( biān)纂所做出的贡献。语言平( píng)实，逻辑清楚，适合大众读( dú)者阅读。

国学典籍、民间故事

本书详细介绍南仁东、林( lín)俊德、张超、王继才等一群( qún)为科技强国的奉献者、一( yī)群保家卫国的光荣者、一( yī)群将平凡酝酿成伟大的( de)佼佼者的光荣事迹，他们( men)怀揣着最珍贵、最动人的( de)中国精神，不逊于过往任( rèn)何时代的英雄，他们是新( xīn)时代里最可爱、最可敬的( de)人。

这是一本企业管理类图( tú)书，日立，世界500强企业之一( yī)。在日立的发展史中，当下( xià)的科技巨擘也曾面临过( guò)转型危机，但如此“巨无霸( bà)”最终却能成功调头。本书( shū)重点描述了日立转型成( chéng)功的过程，重点阐释了日( rì)立的创业精神之本，即发( fā)挥综合实力，开创新价值( zhí)，这也正是其他公司应当( dāng)仿效的，日立真正的价值( zhí)所在。